Alcune prime visioni sono solo un altro programma in palinsesto, mentre altre arrivano per saldare un debito. Gloria Benedetta Appartiene chiaramente alla seconda categoria. Presentato come il primo notte fonda La zingara della storia della televisione, la sua presentatrice e creatrice, Ariel CarmonaL'obiettivo è unire le coscienze, sfidare i pregiudizi e normalizzare un'integrazione con cui ci confrontiamo da sei secoli.
Noi di RTVE GiocaCarmona, un attore con una carriera in serie come La sposa zingarae Il ministero del tempo, un attivista impegnato nella causa rom sin dal suo progetto Opre Roma, ha costruito Gloria Benedetta come uno spazio che unisce profondità intellettuale a umorismo e spontaneità, senza sottrarsi a capitoli scomodi della storia come la Grande Retata del 1749. Afferma che il flamenco Appartiene “a coloro che lo amano”, mentre condivide una paella con la sua famiglia sulla spiaggia di Cadice. Le famiglie Habichuela e Sordera apparecchiano la tavola mentre il figlio di Pepe Luis Carmona Habichuela, con un discorso rapido e appassionato, si fa portavoce di una causa che ha fatto sua. “Siamo qui da sei secoli e non abbiamo mai avuto un programma per i Rom in questo formato”. notte fondaEra ora.
- Sì Gloria Benedetta Dalla televisione pubblica. Che sensazione si prova a essere colui che posa la prima pietra?
– Provo un enorme privilegio, un enorme piacere, perché era qualcosa di importante che andava fatto. È un grande passo, perché c'è ancora molta ignoranza. Gloria Benedetta È importante conoscersi e continuare a sostenersi a vicenda. Per coloro che non fanno parte del mondo di... flamenco oppure coloro che sono vicini ai Rom ricevono informazioni distorte. Parola di zingara o I re zingari Si tratta di reality show con copione in cui le persone credono che ciò che vedono sia reale, ma non lo è! Inoltre, viene usato in modo umoristico... I rom ottengono sempre gli stessi ruoli: spacciatori, ladri...
– Capisco che questo sia un altro obiettivo del programma: evitare i cliché. Qual è stato il più difficile da sfatare, persino all'interno dello stesso settore audiovisivo?
– Che non studiamo e che non possiamo contribuire in alcun modo. Qualche giorno fa abbiamo invitato una star come Farruquito al programma e insieme a lui, il ricercatore, giornalista e scrittore José Vega de los Reyes, autore di Il Dio degli zingariInvitiamo artisti insieme ad avvocati, europarlamentari e medici. Molti stereotipi vengono infranti in gloria benedettaL'altro giorno è venuta a trovarmi mia cugina Lela Soto con Lucía Santiago, che ha abbandonato gli studi a 15 anni e ora si trova ad affrontare uno degli obiettivi più difficili in Spagna: i concorsi per diventare giudice e pubblico ministero (Judicatura). Lucía è una delle beneficiarie delle borse di studio statali.Essere un giudice, essere un pubblico ministeroCerco di invitare un artista, ma sempre accompagnato da qualcuno che abbatta i pregiudizi: una persona rom LGBTQ+, un attore, un influencer, uno studente… Mostriamo la ricchezza del mondo rom, affinché sia conosciuto e compreso. Cerchiamo anche di promuovere il dialogo tra di loro. Ad esempio, proviamo a creare un collegamento tra il mondo della preparazione ai concorsi per diventare giudice e quello della musica. Cerchiamo sempre di trovare modi per stimolare la conversazione, usare l'umorismo e proporre giochi…
"Il flamenco L'arte appartiene a chiunque la ami, indipendentemente dal fatto che sia bianco, giallo o non rom... L'arte appartiene a chiunque la ami. flamenco Qualcuno di Utrera e un giapponese possono sentirlo. Ma ciò che è importante è riconoscere il contributo dei Rom a flamencoperché è un dato di fatto, e deve essere riconosciuto anche a livello istituzionale.”
– Cosa è più facile, fare umorismo da zingaro o da non zingaro se lo si fa da zingaro?
– Sono di razza mista, ma ho sempre frequentato i gitani. Beh, penso che sia più legittimo per i gitani fare umorismo. Ci sono certi tipi di umorismo che sono fighi e altri che non lo sono. Bisogna avere gusto per essere divertenti. Il giullare aveva gusto nel Medioevo; poteva ridere del re, ma conosceva la sua posizione, il suo posto nella gerarchia del potere. Il problema con l'umorismo è quando si usano stereotipi e pregiudizi.
– Come si trova un equilibrio tra la comicità e temi come la Grande Cattura del 1749?
– Ecco il punto! Ho Bibi Escudero [creatore di contenuti e YouTuber, che gestisce il canale DikelaTV] come ospite. È di grande aiuto nella seconda parte. È pura comicità. Mi piace la stand-up comedy, ma mi piacciono anche le domande serie e dare a ogni ospite lo spazio di cui ha bisogno. Per esempio, mio cugino Borja Moreno ti fa ridere perché è divertente. Farruquito è meno propenso a farti ridere perché è un genio. Infatti, è stato lui a inaugurare lo studio (la Sala 0 del Palacio de la Prensa di Madrid), quando è venuto a presentare il suo documentario autobiografico. Sarai Farruquito.
– Alcune ferite si sono riaperte a seguito di questo documentario. Si tratta di un'ingiustizia perché è rom, famoso, o semplicemente perché è odiato?
– Non lo so, non ne sono proprio sicuro… Sono sconvolto. Quello che è successo è terribile. Gli ha rovinato la vita, e quella dell'altra persona ancora di più, questo è certo. Capisco che c'entri la fama. E sicuramente anche l'essere rom. Avrei bisogno di più tempo per pensarci e rispondere a questa domanda in modo adeguato.
– Quando nasci in una famiglia come gli Habichuela, puoi dedicarti a qualcosa, o è un'aberrazione non concentrarsi su flamenco?
– Sono legato alla musica, ma solo come consumatore. Penso che finché si apprezza ciò che si ha in casa, come faccio io, non si cade in nessuna aberrazione. Tuttavia, sarebbe un'aberrazione cercare di fare flamenco Male, questo è certo! [ride].
- Lui flamenco È un patrimonio esclusivo del popolo rom, o anche i non rom hanno molto da dire sulla sua storia e costruzione? Esiste una risposta che non sia ancorata a una posizione di parte?
- Il flamenco L'arte appartiene a chiunque la ami, indipendentemente dal fatto che sia bianco, giallo o non rom... L'arte appartiene a chiunque la ami. flamenco Qualcuno di Utrera e un giapponese possono sentirlo. Ma ciò che è importante è riconoscere il contributo dei Rom a flamencoPerché è un dato di fatto, e deve essere riconosciuto a livello istituzionale. Si può preferire un cantante di flamenco a un altro, o uno stile di esecuzione a un altro, ma è importante che le istituzioni lo riconoscano. Commissioni in cui sono presenti persone non rom e poche o nessuna rom.
"Abbiamo fatto un notevole passo avanti con i finanziamenti pubblici. È a questo che serve la televisione pubblica! È fondamentale affrontare le complessità della società spagnola. E tutto ciò deve riflettersi nei media pubblici."
– Il fatto che ci siano pochi rom rappresenta un soffitto di cristallo?
– Sì. Infatti ne abbiamo discusso con Farruquito, che è stato coinvolto nella Commissione biennale, nelle lezioni di flamenco…non esistono zingari! Eppure esistono antropologi, studiosi di flamenco, ricercatori zingari… Sono fondamentali e il loro contributo è importante.
– RTVE è un'emittente di servizio pubblico. Ritenete che questo progetto abbia una responsabilità diversa, quasi istituzionale, proprio perché viene trasmesso da RTVE e non su una piattaforma privata?
"È meraviglioso. Abbiamo fatto un notevole passo avanti grazie ai finanziamenti pubblici. È proprio a questo che serve la televisione pubblica! È fondamentale affrontare le complessità della società spagnola. E tutto ciò deve riflettersi nei media pubblici."
- Sì Gloria Benedetta Una volta compiuta la sua missione, come sarà cambiato tutto tra cinque anni?
– Spero che tra cinque anni il programma sarà molto più grande. Che ci saranno più ospiti non rom. Che ci saranno rom, ma non un granché. Che sarà normalizzato. Che ci saranno più programmi rom per il mondo. Così che un giorno tu possa venire e possiamo parlare di flamencoContinuiamo a costruire su valori umani fondamentali come la famiglia, che non è un'esclusiva del popolo rom, ma un valore condiviso in tutta la Spagna. Sono valori che si stanno perdendo perché stiamo diventando una società sempre più individualista. Sempre di più!
– Che cos'è la vita per te? Gloria Benedetta?
– Essere con la mia famiglia in spiaggia e mangiare del riso-
– Proprio come sta adesso, giusto?
– Esattamente [ride di nuovo].
