Al mio amico Sergio Avecilla e al suo fidanzato
Oggi ho visto l'arrivo del Speranza di Triana a Siviglia, attraversando un immaginario ponte di barche, sopra un fiume di teste che guardano il blu puro del mattino attraverso il pizzo del baldacchino che era ricamato, con reti da mare dorate, nel Laboratorio di Caro.
La Vergine ha danzato flamenco oltre il confine che divide la realtà dall'immaginazione, la verità dai sogni. L'ho vista e sentita con un libro sotto il braccio, con il Siviglia. Biografia della città d'oro, di Eva Diaz PerezUn libro che cattura nelle sue quasi cinquecento pagine l’essenza di questa città che canta ed esalta le dualità della vita: Triana e Siviglia, José e Juan, Siviglia e Betis, “Macarena de Triana” nella voce di Silvio, i tre pasitos e i palii di cassa, il bastone e il tamburo scordato, le seguiriyas gitane e un cante per le sevillane… Un libro che, quasi letteralmente, cerca l'anima della città. E la cosa migliore è che ci riesce.
Così, ho seguito i passi del pasopalio, guardando e ascoltando, sentendo... e leggendo. Alla ricerca di quell'essenza che le sue pagine mi raccontano. Siamo partiti molto vicino a Calle Castilla e lì abbiamo dovuto ricordare il festival di flamenco di cui ci parlava. Estébanez Calderón nella sua Scene andaluse, Con Il Pianeta y Il Fillo mano nella mano. Così, ci siamo avvicinati alla Prigione di Pópulo, con la marcia Soleá dammi la mano, che attraverso le sbarre immaginarie della prigione appaiano ancora le mani dei galeotti che chiedono salute e libertà a colui che può tutto.
Siamo passati davanti al busto di Antonio Mairena, con la mano alzata al cielo della voce flamenca del maestro, dove era Café sin Techo e la Gelateria, che Silverio Franconetti –“re dei cantanti”– portò il Donkey Café sulla riva del fiume, alla ricerca della marea di Sanlúcar, durante i mesi estivi. È qui che Lorenzo Mise due palmi d'acciaio nelle viscere del Canarino, a causa delle relazioni amorose con sua figlia, Il biondo Colorer.
La musica non si è fermata un attimo. Nel frattempo, i bouquet di cera venivano consumati al ritmo di un piccolo passo alla volta. E noi ci siamo ricordati Il Pali alla porta di Baratillo, insieme alla sua Morena, che Caridad In città lo chiamano così. Fu lì che cantò la sua prima saeta alla Pietà, da bambino, seduto su una sedia di giunco.
—E allora, Paco, come è uscita quella freccia?
—Come è successo? Quello che non so è come Cristo non sia sceso e non mi abbia schiaffeggiato due volte proprio lì, nel mezzo...
«È stata una mattinata di ricordi e di rievocazione, alla ricerca della Speranza dal flamenco perduti che Díaz Pérez raccoglie nel suo nuovissimo libro, quello che tutti avremmo voluto scrivere"
Abbiamo fatto una sosta nella “via imperiale Adriano” (Antonio Burgos dixit) per bere un bicchierino di brandy Cazalla e liberarci dalla sensazione di bruciore alla gola, nel caso dovessimo fare qualcosa cante da soleá alla Vergine oscura degli zingari del sobborgo, che gli spiriti dei vecchi cantori che passeggiavano lì intorno ci hanno sussurrato nelle orecchie Juraco, Lorente, Perea y Sartorio.
La Piazza della Campana, dove si trovava Sala ricreativa, lo abbiamo lasciato alla nostra sinistra. Proprio come il Kursaal da via Velázquez, dove esibì il flamenco egiziano La Macarona. E il bronzo “dalla vita in su” di Pastora Impero, che continua a ballare e a ricordare il mistero di Rafael Gómez Ortega, Il GalloE il fumo di tabacco proveniente dal Caffè dei Lombardi da via Tetuán.
Era una mattina di flamenco con le parole di Eva Díaz, che continua a cercare quell'essenza, quella ragione di questa città benedetta. I ricordi dei tablaos sbiaditi erano lì. flamencos. Manuel Torre, con un pugno di poeti al suo fianco, per vedere se gli sarebbe venuta l'ispirazione e avrebbe cantato una saeta come quella di Triana, così che avrebbero sventolato fazzoletti a pois al vento dopo aver mantenuto il "silenzio, popolo cristiano".
Siamo arrivati fin qui. La Vergine è entrata nella torre che chiamano "El Mirador" sotto un impossibile suono di campane. Giralda, mentre abbiamo bevuto qualcosa in quello che era Taverna di Tiñoso, di fronte alla Cattedrale.
È stata una mattina di ricordi e di rievocazione, alla ricerca della Speranza dal flamenco perduti che Díaz Pérez raccoglie nel suo nuovissimo libro, quello che tutti avremmo voluto scrivere.
