Juan Toro Barea Nacque a Morón de la Frontera nel 1958 e in quel mondo, con poca televisione o radio, rimase affascinato dalla flamenco Fin da piccolo, col tempo, ha sviluppato un vero interesse per l'arte. jondoe la sua competenza nel genere lo portò a scrivere un libro nel 1998: Flamenco ricordo di un sentimento andalusoHa pubblicato di recente una biografia di Diego de Morón, suo amico di sempre, eccentrico chitarrista, figlio dell'ammirato cantante Luis Torres Joselero, e nipote di Diego del Gastor. Un destino crudele ha portato alla morte di Diego de Morón poco dopo la presentazione della sua biografia. Qui parliamo con l'autore del nuovo libro.
Juan, come è nata l'idea di scrivere la biografia di Diego de Morón?
Beh, è un'idea che ho sempre avuto in mente. Tra la fine degli anni '70 e l'inizio degli anni '80, io e Diego avevamo un'amicizia molto stretta e fraterna: di grande complicità. Erano anni di giovinezza condivisa e di sconfinata affinità. Per questo, ho sempre avuto l'intenzione di celebrare la sua figura e la sua musica attraverso una biografia che un musicista e una personalità come Diego meritano, affinché la sua vita e la sua opera possano essere conosciute e riconosciute.
Da dove nasce il tuo rapporto con Diego? È stato difficile raccogliere informazioni e fare ricerche sulla sua vita?
Per quanto riguarda la prima domanda, è un po' come quello che ti dicevo prima. Ho preso lezioni di chitarra con Diego, e da lì è nata un'amicizia e un legame molto speciale, che ci ha portato a passare più ore insieme del giorno stesso. Viaggiavamo molto insieme, uscivamo insieme per fare festa, andavo a casa sua e lo ascoltavo suonare per ore... Comunque, come ho detto, è nata tra noi una sana e profonda amicizia che è durata alcuni anni, finché non mi sono trasferito da Morón, e abbiamo continuato a vederci, ma molto meno frequentemente.
Per quanto riguarda la raccolta di dati e la ricerca sulla sua vita, posso dirti che non è stato facile. Molto è stato scritto su Diego, ma sempre o quasi sempre sulla sua musica, sulle sue performance o sul suo ruolo di continuatore della carriera dello zio Diego del Gastor. Poco è stato scritto o parlato della vita di Diego: com'è stata la sua infanzia, la sua adolescenza, il servizio militare, i suoi viaggi negli Stati Uniti, in Giappone, i suoi tour in Italia, i suoi soggiorni in Catalogna con il fratello Pepe Luis, le sue relazioni sentimentali e, in breve, tutto ciò che è importante nella vita di una persona, a maggior ragione nella vita di qualcuno di inclassificabile come Diego. Ma devo dire che mi sono divertito così tanto che è stata un'avventura meravigliosa, di quelle che non vorresti mai finisse.
"Diego è un personaggio chiave di questa eredità musicale e di questo modo di suonare e suonare così originale. Condivideva vibrazioni vitali molto simili con suo zio Diego del Gastor. A mio parere, credo che in Dieguito risiedesse l'ultimo baluardo della scuola di Diego del Gastor, almeno nella sua concezione più integrale e vitale."
Che ruolo ha avuto Diego nella cosiddetta chitarra Morón? Cosa lo distingue musicalmente dal resto della famiglia delle chitarre Gastoreño?
Ebbene, come ben sapete, l'eredità musicale di Diego del Gastor è stata trasmessa principalmente attraverso i suoi quattro nipoti: Paco, Agustín, Juan e Dieguito. Sono loro i primi e più naturali eredi dell'universo gastoriano: il quartetto che ha ereditato la sua sensibilità artistica e la sua impronta razziale. Tuttavia, curiosamente, ognuno di loro ha una propria sensibilità ed è molto diverso dagli altri. In questo senso, Diego è un attore chiave di questa eredità musicale e di questo modo così originale di suonare e suonare. A mio parere, senza che questo sia un torto a nessuno, Diego condivideva vibrazioni vitali molto simili con suo zio Diego del Gastor. A mio parere, credo che in Dieguito risiedesse l'ultimo baluardo della scuola di Diego del Gastor, almeno nella sua concezione più integrale e vitalista.
Come valuti il tocco di Morón? Sei consapevole della vasta gamma di opinioni sull'argomento?
Certo. Sono perfettamente consapevole della varietà di opinioni e persino delle controversie che questo argomento solleva. Nel libro di Diego parlo dell'importanza e del significato della rivoluzione che hanno portato alla chitarra e alla flamenco In generale, Paco de Lucía e alcuni dei suoi contemporanei hanno rappresentato la svolta più importante nella storia della chitarra flamenca. Ma credo che la profonda ammirazione che molti di noi provano per Paco de Lucía non sia in contrasto con il fatto che sia associato a una diversa concezione della chitarra. flamenco, a un altro modo di gestire le emozioni. Entrambi sono compatibili. Lo stesso Diego era un fervente ammiratore di Paco de Lucía. Quello che succede è che siamo bloccati in una dinamica, che abbiamo varcato una soglia, che spesso non riusciamo a capire dove ci sta portando e perché. Tutti sono bloccati nella rivoluzione, anche se non tutti hanno facoltà rivoluzionarie. Come ho detto prima, è una questione di concepire il tocco. flamencoE sarebbe un errore fare paragoni, una totale assurdità. Le preoccupazioni estetiche di Dieguito risiedono in un'altra sfera, ed è lì che percepisco gli aspetti più nobili e veri della condizione umana. È qualcosa di un'altra epoca, che può essere la più antica o la più moderna, ma che non è quella degli altri. Sono un grande ammiratore di Paco de Lucía e di tutto il suo universo, ma devo dire che sono affezionato e più in sintonia con l'emozione del talento e la verità trasmessa dal tocco della mia terra natale.
Sembri intollerante all'era della fandanguera. Ti consideri un neo-jondista?
Se togliamo dal termine neo-jondista quelle connotazioni che potrebbero essere peggiorative, sì. Se per neo-jondista intendiamo l'essere affiliati a un movimento estetico che sostiene la flamenco Classico, ma da una prospettiva o sensibilità contemporanea, mi considero un neo-jondista. Credo che ci sia stato un tempo, il tempo della cosiddetta opera flamenca, che in generale non ha portato nulla di buono alla conservazione, alla diffusione e alla nobilitazione del flamenco. flamenco, se intendiamo per flamenco come il più originale e unico dei nostri segni distintivi. E lo dico nel rispetto di tutte le tendenze e di tutti i gusti.
"Uno dei miei obiettivi principali nello scrivere la biografia di Diego de Morón era quello di rivendicare la sua figura. Contribuire alla divulgazione e alla nobilitazione di un musicista colossale e di una figura unica nel mondo di Morón e della chitarra." flamenco. (…) Il tempo metterà Diego al posto che gli spetta nella storia.
In che modo l'era degli stranieri ha influenzato Morón? Dovevi essere un bambino allora.
Beh, sì. Come dici tu, questo periodo corrisponde alla metà degli anni Sessanta e Settanta. Ero bambino, ma ho alcuni ricordi di quel periodo. I miei genitori gestivano un bar a Morón, il Bar Tropezón, che è ancora aperto. Pohren passava spesso di lì, perché il bar in questione era sul suo tragitto da Morón alla tenuta Espartero. Era un uomo molto loquace e molto intelligente, profondamente innamorato della... flamenco e affascinato da Diego del Gastor e da tutto ciò che ruotava attorno a lui. In seguito, col passare del tempo, ho avuto molti contatti con lui su questioni correlate. Per quanto riguarda l'influenza di quel periodo sulla flamenco di Morón, perché è chiaro che ha avuto la sua influenza, perché ha contribuito a diffondere la flamenco in generale e quello di Morón in particolare a livello internazionale, il che a sua volta ha creato un ambiente che ha dato molta vita a Morón, flamenco locale e dell'area di influenza in generale.
Pensi che Diego sia stato riconosciuto abbastanza bene come chitarrista?
Assolutamente no. Uno dei miei obiettivi principali nello scrivere la sua biografia era quello di rivendicare la sua figura. Mettere in luce e contribuire alla divulgazione e alla dignità di un musicista colossale e di una figura unica nel mondo di Morón e della chitarra. flamencoCi piace molto riconoscere i meriti personali degli altri quando non ci sono più. Sono convinto che il tempo ridarà a Diego il posto che gli spetta nella storia. ♦
