Giovedì 13 novembre è stato presentato alla Casa della Provincia di Siviglia la serie di lezioni e recital che il Federazione Provinciale di Siviglia degli Enti del Flamenco y Deputazione Hanno pianificato una serie di eventi per commemorare il 600° anniversario dell'arrivo del popolo rom nella penisola iberica. Il programma prevede un totale di dieci eventi in cui diversi relatori e artisti presenteranno le loro opere e metteranno in mostra il loro talento. I rom parleranno del popolo rom, e saranno anche i rom... flamencoche delizierà i fan.
Il ciclo si svolgerà in modo diverso peñaSiviglia dal 14 novembre al 20 dicembre, sempre abbinando presentazioni con spettacoli di cante o ballare, con ingresso gratuito.
E' già iniziato il 14 nel Peña Flamenca Altos de la Fuente di Gelves con le parole del giornalista e scrittore Antonio Ortega e il cante del giovane Paymoguera Consuelo Haldón, accompagnato alla chitarra da Antonio CarriónIl giorno dopo sarebbe Agustín Vega Cortés l'oratore e Juanelo il cantante di flamenco, nel Peña Teresa León (donna) da Écija. Venerdì 21 ad Alcalá. Peña Flamenca Il sobborgoLa "voce seducente della saggezza del flamenco" di Ortega tornerà con la danza di Lole de los ReyesE il 22, gli echi gitani di Osuna risuoneranno con il cante de Joni Torres in Peña Flamenca Cano Hierro da Pilas, dopo il verbo di Joaquín López BustamanteLa domenica 23 sarà segnata dalle pronunce di José Vega de los Reyes precedente il cante da Malaga Aroa di Bastián. Jairo Vega metterà la danza nel Peña Flamenca La Ribera Il 28 si terrà Guillena, con López Bustamante che si esibirà ancora una volta. E il 13 dicembre ci saranno due concerti a Pedrera e Cazalla de la Sierra. peñaballerini di flamenco Manuel Romero y La Serrana, che potranno godere degli spettacoli di danza di Gioia di Castro y Matías Campos e gli interventi di Antonio Ortega e José Vega de los Reyes. Il 14, Villanueva de San Juan adornerà il Peña Flamenca Villanoviana con la danza di Triana La Canela e Antonio Ortega ai leggii per affrontare la fine del ciclo nel Peña Flamenca da Sanlúcar La Mayor dell' cante dalla donna Lebrija Malena Carrasco e José Vega de los Reyes come relatore.
Era Manuel Macías che ha aperto l'evento e ha svolto il ruolo di maestro di cerimonia, dando la parola a coloro che sono saliti sul podio. Il primo a parlare è stato Miguel Ángel Melero, coordinatore del Consiglio Direttivo dell'ente che ha ospitato l'evento. Dopo aver reso omaggio a Fosforito Il giorno della sua morte, notò la coincidenza che la celebrazione del quindicesimo anniversario della proclamazione di flamenco da Unesco come Patrimonio immateriale dell'umanità In quella sala confluivano tre tipi di patrimonio: il patrimonio storico della casa palaziale che li ospitava, il patrimonio pittorico, dovuto alla mostra lì allestita, e il patrimonio flamencoE "anche se sono il meno informato su questo argomento, sono abbastanza ragionevole da capire che tutto il sostegno che le amministrazioni danno a queste questioni è necessario, ed è ciò che stiamo cercando di promuovere dalla Casa Provinciale ricevendo questa presentazione e con lo spettacolo di cui godremo prossimamente: Tacchi viciniMa allo stesso modo in cui abbiamo l'obbligo di stare al fianco dei gruppi che si dedicano a flamencoÈ necessario che queste associazioni siano guidate da persone che sanno cosa stanno facendo e che vogliono farlo, ed è per questo che, Concha Prieto –Presidente della Federazione e Confederazione delle PeñaBallerini di Flamenco dell'Andalusia, oltre ad essere membro del consiglio direttivo della Peña Flamenca Da Tomares, queste ultime parole sono per te, per ringraziarti di tutto quello che fai per il flamenco in Andalusia e a Tomares, nella tua peña"Ci auguriamo che riceva la medaglia d'oro quest'anno, in occasione del suo cinquantesimo anniversario."
"Il peña"Noi artisti di flamenco difendiamo un'arte che è simbolo di integrazione, diversità e rispetto delle radici, ed è per questo che tutti i partecipanti a questo circuito sono artisti e oratori gitani ai quali abbiamo voluto dare la parola per ascoltare la loro voce, la loro visione e i loro sentimenti" (Concha Prieto)
Concha ha illustrato il programma della serie e ha ringraziato Melero per l'accoglienza, i relatori e gli artisti per la loro disponibilità e il Consiglio provinciale per il suo sostegno, sottolineando inoltre che "dato l'enorme contributo del popolo Rom a flamenco già la nostra cultura, la peñaNoi ballerini di flamenco di Siviglia abbiamo dovuto fare la nostra parte per commemorare il 600° anniversario del loro arrivo nella penisola, con l'obiettivo di onorare e rendere omaggio al ruolo fondamentale dei gitani nello sviluppo storico, artistico e culturale della flamencononché per onorare la loro memoria e riconoscere il loro contributo. peñaCome artisti di flamenco, difendiamo un'arte che è simbolo di integrazione, diversità e rispetto delle radici, ed è per questo che tutti i partecipanti a questo circuito sono artisti e oratori gitani ai quali abbiamo voluto dare la parola per far sentire la loro voce, la loro visione e i loro sentimenti."
Antonio Ortega ha aggiunto che "ciò che non si racconta non esiste: la memoria non si cancella. È molto importante che questa serie di eventi si sia verificata, dando l'esempio ad altre amministrazioni pubbliche che continuano ad avere un'amnesia storica nei confronti del popolo Rom, quando non saremmo qui oggi se non fossimo entrati nella Penisola Iberica nel 1425. Non potremmo parlare di..." La ragazza con i pettini, Manolo Caracol, Antonio Mairena, Tomás Pavón, La Paquera de Jerez, Carmen amaya, Ramón Montoya, Camarón de la Isla…non avremmo mai finito. Non ci sarebbe mai stata una fine. flamenco Perché tutti i riferimenti storici che troviamo nella sua creazione rimandano al popolo Rom. Finora, la nostra storia è sempre stata raccontata dall'esterno, con una prospettiva esterna e pregiudizi che non ci hanno giovato e ci hanno trasformato in oggetti di studio piuttosto che in fonti di conoscenza. Questa serie ci dà voce e spazi per parlare, perché siamo noi stessi i migliori a poterne parlare. Un esterno può offrire un'approssimazione, ma noi conosciamo bene questo insieme di pratiche, esperienze e detti, partendo dalle nostre comunità. E non è in contrasto con il flamenco Non zingaro. Ma c'è un'eredità del nostro popolo, perché è evidente che il canto, il suonare e il ballare zingari hanno ancora luogo, anche se c'è stata una de-zingarizzazione del flamenco nella pubblica amministrazioneE non dico che sia stato fatto con cattive intenzioni, ma ci hanno ritratti in un modo che non ci rappresenta. Noi Rom non abbiamo lasciato dietro di noi alcuna eredità concreta. Non si può semplicemente smantellare una cattedrale, ma loro lo fanno, e lo hanno fatto, descrivendo i Rom come criminali o idealizzati. E c'è una realtà dei Rom che non si conforma a questo. Dobbiamo lottare per mantenere le nostre differenze, che non sono negative. E dobbiamo imparare a convivere in una società multiculturale.
José Vega de los Reyes ha sollevato "un vero problema: se non è per l'intervento sociale, non veniamo presi in considerazione. E ci etichettano come portatori di una cultura non scritta quando abbiamo contribuito con centinaia di parole a Caló, molte delle quali incorporate nel flamenco come risultato della trasmissione, dell'oralità e del mantenimento dei nostri costumi. Noi zingari non abbiamo contribuito alla creazione di quest'arte: siamo una spina dorsale condivisa con il resto dell'Andalusia'.
Ed è stato il cantante di flamenco Juanelo di Los Palacios a chiudere i discorsi a nome degli artisti partecipanti a questo circuito, invitando il pubblico ad assistere ai recital e lodando la cultura gitana come "la più necessaria, pura e vera". ♦
